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有苏格拉底、柏拉图等人,都是影响后来人类文化垂数千年之久的人。 当那个时期,我们的历史,固然为分封诸侯,建立地方王国的制度,可是还有中央一尊的周天子高高在上,君临天下;而印度正是数百个国家争权分立,...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00255043730.html
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种种所需以茁壮、成长。生命的完成是社会大众的众缘所成就,当然也应该回报于社会大众,因此每一个人都有义务使自己活得更幸福、更有意义,但是没有权力毁灭任何的生命。
希腊三大哲学家苏格拉底(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293143913.html
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其後演变很多,到「苏格拉底」,「柏拉图」,「亚里斯多德」三师弟,才建立有系统的哲学。苏氏由於往昔过重於「自然哲学」始以「人生问题」为重。因人而及之於知识与道德。柏氏继之,则有了概括与分类的「方法论」,...
程文熙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294843956.html
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揭示真理的唯一可靠工具,真理是必然合乎不矛盾的原则。是以在他的视野之中,“佛学”是可承认的,但“佛法”则有待检证。 这种怀疑、批判与反省的精神,是古代以苏格拉底,近代则是笛卡儿,当代则以胡塞尔为代表...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335144502.html
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广泛流传,耶稣在印度学习十几年 后回去而传基督教……世界知识界至今最敬仰的古希腊哲学也是素食者缔造,古希腊巨匠苏格拉底、柏拉图、毕达格拉斯全是严格的素食者……文艺复兴以来的巨匠中,素食者也不少。我们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362844906.html
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屹立万古而不毁。曾子著《大学》时,希腊哲学家苏格拉底还刚出生。佛学开始传入中国,约在西元开始六十五年以后。距离曾子时期,约有五百年的差距。我们先要了解这个文化历史的差距,然后再反过来借用佛、道两家的学术...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375045119.html
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哲学家自苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德以来,一直都忽视了概念的抽象程序,怀海德认为概念来自我们对事物的抽象(abstraction),可是事物一经抽象,便失去了两种性质,一是事物原来存在于空间环境中的“扩...
游祥洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414445696.html
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生与死,以叙述方式谈其“生之奋斗”(觉路历程),并以问答的 、比较的(与耶稣、苏格拉底比较)方式,谈其“死的安然”(寂 静涅槃)。
(一) “佛”之定义
...13、14章
173页 答:关于二大圣人之死,谈起来很困难,因直接资料很少之 故。如苏格拉底之死需经柏拉图(Plato)的描述、...
张 瑞 良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455946205.html
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历久常新的真相告诉了我们。 “心无厌足,惟得多求,增长罪恶。”只知道愈多愈好,不觉悟愈陷愈深。因此苏格拉底看到了这一点说道——“认识你自己”。原来最大的敌人是你自己。 “菩萨不尔,常念知足,...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465846301.html
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,于是便成为希腊哲学所谓“自然哲学”的三师弟。其后演变很多,到“苏格拉底”,“柏拉图”,“亚里斯多德”三师弟,才建立有系统的哲学。苏氏由于往昔过重于“自然哲学”始以“人生问题”为重。因人而及之于知识与...
程文熙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561547455.html